محمد رجب سيد

الأربعاء، 11 مارس 2015

Do we have an "Arabic culture of violence"?

Comparing Egyptian police brutality and criminality to the terroristic acts of ISIS or other similar militants to get the conclusion that we have an "arabic culture of violence" doesn't seem fair to me. Police brutality can be found on several countries, even 1. world countries (and we have the example of the riots in Ferguson). It's true that we witniss an extreme degree of it, that even led to killing over 600 human beings (according to the government statistics) in couple of hours. After two world wars, which broke out between western and asian states and a red decade, where marxist groups such as RAF in Germany or JRA in Japan commited violent acts, no one has spoken about a western or asian culture of violence. Violence is a human act that has causes, which can not be related to a certain group of human beings.
إقرأ المزيد

من يحرس الحرس؟

من يحرس الحرس؟
مثلًا عندما يرى شخصٌ ما في نفسه ناقدًا أو مجددًا أو تنويريًا أو غير ذلك من المسميات. لا أظن أنه ثمة مشكلة في ذلك.، لكن المشكلة تبدأ عندما يرى مخالفيه مقلدين أو تقليديين أو ظلاميين. وقتها لابد أن نطرح السؤال من يحرس الحرس؟ من يحق له نقد الناقد أو غيره دون أن يعتبر مقلدًا أو تقليديًا أو ظلاميًا؟ من يحق له أن يقول إن مبلغك في العلم في هذه المسألة قليل وإن كتيرًا ممن بحثوا غيرك قد وصلوا لنتائج لم تطلع عليها، دون أنا يقول لهم أنا بحثت في الأمر ولم أجد أي حكمة أو علة أو أن كلامكم لا يقنعني (دون سبب واضح، أوأن يستخدم أسلوب طلاب المدارس الابتدائية في استفزاز المناقشين ثم الشكوى من الجهلة والظلاميين.
نفس المشكلة موجود عند من يعتبر نفسه محافظً على التراث أو الثوابت أو ما شابه، من يحلق له أن ينتقد دون أن يعتبر علمانيًا أو ملحدًا أو ممن يرددون شبهات المستشرقين.
الخطأ عند الصنفين، ولكن هذا هو دأب الصنف الثاني من قديم، الغريب هو الصنف الأول الذي يدعي النقد والتنوير والتجديد، ولكنه يصنع منه صنمً أو إلهًا ولا يرى في المخالفين إلا ظلاميين قليلي العلم لا علم لهم بالمنطق أو قواعد البحث العلمي.
من يحرس الحرس؟ يظل السؤال مفتوحًا
إقرأ المزيد

West Beirut

Years ago when I watched "West Beirut" I was wondering, how people would have a normal life in country where a civil war has just broke down, where people got killed for simply being in the wrong place in the wrong time with the wrong religious identity. But days ago I found an answer to this question. It doesn’t happen all the sudden at once, no it happens gradually. Two days ago on one night I told my wife about six or seven bomb explosions in Cairo I knew about with just one scroll on facebook. Couple years ago a bomb explosion was something that would shock people and make them take about it for days. Now it’s nothing, it’s an every-day-thing. Internet satirists are throwing jokes about it, one I liked was of Amr Mustafa Sokkar . Instead of wires the terrorists are equipping bombs with PlayStation consoles. The bomb squad have to game against him and win, otherwise the bomb will go off. Egyptians are reporting the Police about another Egyptians, who listen to Hamza Namira or reading a novelle of Naguib Mahfouz (Can you imagine the paradoxe) in the subway. The police is killing people in front of their own children.
No one declares civil war. Civil war or whatever kind of civil unrests is not an event, that just happens one day or another. It’s a process and during this process people get used to it that they don’t even realize they are living in a civil war.
إقرأ المزيد